॥ दोहा ॥

जय गणेश गिरिजा सुवन, मंगल मूल सुजान।

कहत अयोध्यादास तुम, देहु अभय वरदान॥

जय गिरिजा पति दीन दयाला। सदा करत सन्तन प्रतिपाला॥

भाल चन्द्रमा सोहत नीके। कानन कुण्डल नागफनी के॥

अंग गौर शिर गंग बहाये। मुण्डमाल तन क्षार लगाए॥

वस्त्र खाल बाघम्बर सोहे। छवि को देखि नाग मन मोहे॥

मैना मातु की हवे दुलारी। बाम अंग सोहत छवि न्यारी॥

कर त्रिशूल सोहत छवि भारी। करत सदा शत्रुन क्षयकारी॥

नन्दि गणेश सोहै तहँ कैसे। सागर मध्य कमल हैं जैसे॥

कार्तिक श्याम और गणराऊ। या छवि को कहि जात न काऊ॥

देवन जबहीं जाय पुकारा। तब ही दुख प्रभु आप निवारा॥

किया उपद्रव तारक भारी। देवन सब मिलि तुमहिं जुहारी॥

तुरत षडानन आप पठायउ। लवनिमेष महँ मारि गिरायउ॥

आप जलंधर असुर संहारा। सुयश तुम्हार विदित संसारा॥

त्रिपुरासुर सन युद्ध मचाई। सबहिं कृपा कर लीन बचाई॥

किया तपहिं भागीरथ भारी। पुरब प्रतिज्ञा तासु पुरारी॥

दानिन महँ तुम सम कोउ नाहीं। सेवक स्तुति करत सदाहीं॥

वेद माहि महिमा तुम गाई। अकथ अनादि भेद नहिं पाई॥

प्रकटी उदधि मंथन में ज्वाला। जरत सुरासुर भए विहाला॥

कीन्ही दया तहं करी सहाई। नीलकण्ठ तब नाम कहाई॥

पूजन रामचन्द्र जब कीन्हा। जीत के लंक विभीषण दीन्हा॥

सहस कमल में हो रहे धारी। कीन्ह परीक्षा तबहिं पुरारी॥

एक कमल प्रभु राखेउ जोई। कमल नयन पूजन चहं सोई॥

कठिन भक्ति देखी प्रभु शंकर। भए प्रसन्न दिए इच्छित वर॥

जय जय जय अनन्त अविनाशी। करत कृपा सब के घटवासी॥

दुष्ट सकल नित मोहि सतावै। भ्रमत रहौं मोहि चैन न आवै॥

त्राहि त्राहि मैं नाथ पुकारो। येहि अवसर मोहि आन उबारो॥

लै त्रिशूल शत्रुन को मारो। संकट ते मोहि आन उबारो॥

मात-पिता भ्राता सब होई। संकट में पूछत नहिं कोई॥

स्वामी एक है आस तुम्हारी। आय हरहु मम संकट भारी॥

धन निर्धन को देत सदा हीं। जो कोई जांचे सो फल पाहीं॥

अस्तुति केहि विधि करैं तुम्हारी। क्षमहु नाथ अब चूक हमारी॥

शंकर हो संकट के नाशन। मंगल कारण विघ्न विनाशन॥

योगी यति मुनि ध्यान लगावैं। शारद नारद शीश नवावैं॥

नमो नमो जय नमः शिवाय। सुर ब्रह्मादिक पार न पाय॥

जो यह पाठ करे मन लाई। ता पर होत है शम्भु सहाई॥

ऋणियां जो कोई हो अधिकारी। पाठ करे सो पावन हारी॥

पुत्र होन कर इच्छा जोई। निश्चय शिव प्रसाद तेहि होई॥

पण्डित त्रयोदशी को लावे। ध्यान पूर्वक होम करावे॥

त्रयोदशी व्रत करै हमेशा। ताके तन नहीं रहै कलेशा॥

धूप दीप नैवेद्य चढ़ावे। शंकर सम्मुख पाठ सुनावे॥

जन्म जन्म के पाप नसावे। अन्त धाम शिवपुर में पावे॥

कहैं अयोध्यादास आस तुम्हारी। जानि सकल दुःख हरहु हमारी॥

॥ दोहा ॥

नित्त नेम उठि प्रातः ही, पाठ करो चालीसा।

तुम मेरी मनोकामना, पूर्ण करो जगदीश॥

मगसिर छठि हेमन्त ऋतु, संवत चौसठ जान।

स्तुति चालीसा शिवहि, पूर्ण कीन कल्याण॥

चौपाई 1 का अर्थ

भगवान शिव माता गिरिजा के पति, दीन-दुखियों पर दया करने वाले और संतों की रक्षा करने वाले हैं। उनके मस्तक पर अर्धचंद्र सुशोभित है और नाग उनके दिव्य आभूषणों के रूप में दिखाई देते हैं।

चौपाई 2 का अर्थ

भगवान शिव का शरीर गौर वर्ण का है। उनकी जटाओं से पवित्र गंगा प्रवाहित होती हैं। उनके शरीर पर भस्म लगी है, वे मुण्डमाला और बाघम्बर धारण करते हैं। उनका यह वैरागी और तेजस्वी स्वरूप साधकों को आकर्षित करता है।

चौपाई 3 का अर्थ

पर्वतराज हिमालय और माता मैना की प्रिय पुत्री पार्वती भगवान शिव के बाईं ओर विराजमान हैं। शिव के हाथ में स्थित त्रिशूल अधर्म, अहंकार और नकारात्मक शक्तियों के विनाश का प्रतीक है।

चौपाई 4 का अर्थ

भगवान शिव के समीप नंदी, गणेशजी, कार्तिकेय और माता पार्वती अत्यंत शोभायमान हैं। संपूर्ण शिव परिवार की दिव्य छवि की तुलना समुद्र में खिले सुंदर कमलों से की गई है। इस स्वरूप को परिवार, संतुलन और मंगल का प्रतीक माना जाता है।

चौपाई 5 का अर्थ

जब भी देवता संकट में पड़कर भगवान शिव को पुकारते हैं, वे उनकी सहायता करते हैं। तारकासुर के अत्याचार से परेशान देवताओं ने भी शिवजी की शरण लेकर रक्षा की प्रार्थना की थी।

चौपाई 6 का अर्थ

भगवान शिव ने अपने षडानन पुत्र कार्तिकेय को तारकासुर के विनाश के लिए भेजा और उन्होंने शीघ्र ही उसका अंत किया। भगवान शिव ने शक्तिशाली असुर जालंधर का भी संहार किया। उनकी यह कीर्ति पूरे संसार में प्रसिद्ध है।

चौपाई 7 का अर्थ

भगवान शिव ने त्रिपुरासुर का विनाश करके देवताओं और संसार की रक्षा की। राजा भागीरथ ने गंगा को पृथ्वी पर लाने के लिए कठोर तपस्या की, तब भगवान शिव ने गंगा के प्रचंड प्रवाह को अपनी जटाओं में धारण करके उनकी तपस्या सफल की।

चौपाई 8 का अर्थ

भगवान शिव को अत्यंत उदार और शीघ्र प्रसन्न होने वाला माना गया है। वे अपने भक्तों की प्रार्थना सुनते हैं। वेद भी उनकी महिमा का वर्णन करते हैं, फिर भी उनके अनादि और अनंत स्वरूप का पूरा रहस्य किसी के लिए जान पाना संभव नहीं है।

चौपाई 9 का अर्थ

समुद्र मंथन के समय निकले हलाहल विष से देवता और असुर दोनों व्याकुल हो गए थे। संसार की रक्षा के लिए भगवान शिव ने विष को अपने कंठ में धारण किया। इसी कारण वे नीलकंठ कहलाए। यह प्रसंग त्याग और लोककल्याण का संदेश देता है।

चौपाई 10 का अर्थ

भगवान श्रीराम ने भी शिव की आराधना की और उनकी कृपा से लंका पर विजय प्राप्त कर विभीषण को राज्य दिया। आगे भगवान विष्णु द्वारा एक हजार कमलों से शिव-पूजन करने और शिवजी द्वारा उनकी भक्ति की परीक्षा लेने का प्रसंग आता है।

चौपाई 11 का अर्थ

परीक्षा के लिए एक कमल कम कर दिए जाने पर कमलनयन भगवान विष्णु ने अपना नेत्र अर्पित करने का निश्चय किया। उनकी निष्कपट और अडिग भक्ति देखकर भगवान शिव प्रसन्न हुए और उन्हें इच्छित वर प्रदान किया।

चौपाई 12 का अर्थ

भगवान शिव अनंत, अविनाशी और प्रत्येक जीव के हृदय में निवास करने वाले हैं। भक्त संसार की कठिनाइयों, विरोधियों और बेचैन मन से परेशान होकर शिवजी से दया तथा मानसिक शांति की प्रार्थना करता है।

चौपाई 13 का अर्थ

भक्त बार-बार भगवान शिव को पुकारकर वर्तमान संकट से रक्षा की प्रार्थना करता है। यहाँ बाहरी शत्रु के साथ-साथ भय, क्रोध, मोह, अहंकार, नशा, भ्रम और नकारात्मक विचारों को भी आंतरिक शत्रु के रूप में समझा जा सकता है।

चौपाई 14 का अर्थ

कठिन समय में कभी-कभी माता-पिता, भाई और अन्य संबंधी भी सहायता नहीं कर पाते। ऐसे समय भक्त भगवान शिव को अपना एकमात्र आध्यात्मिक आश्रय मानकर उनसे भारी संकट दूर करने की प्रार्थना करता है।

चौपाई 15 का अर्थ

भगवान शिव से अभावग्रस्त व्यक्ति के जीवन में आवश्यक साधन, अवसर और संतोष प्रदान करने की प्रार्थना की गई है। भक्त स्वीकार करता है कि वह शिवजी की पूर्ण स्तुति करना नहीं जानता और अपनी गलतियों तथा कमियों के लिए क्षमा माँगता है।

चौपाई 16 का अर्थ

भगवान शंकर को संकट, विघ्न और अमंगल का नाश करने वाला माना गया है। योगी, संन्यासी और मुनि उनका ध्यान करते हैं। देवी सरस्वती और नारद जैसे दिव्य ज्ञानी भी उनके सामने श्रद्धा से शीश झुकाते हैं।

चौपाई 17 का अर्थ

भक्त “नमः शिवाय” कहकर भगवान शिव को बार-बार प्रणाम करता है। ब्रह्मा सहित देवता भी उनके पूर्ण स्वरूप का अंत नहीं पा सकते। जो व्यक्ति मन लगाकर चालीसा पढ़ता है, उसे शिवजी का आध्यात्मिक सहारा प्राप्त होने की मान्यता है।

चौपाई 18 का अर्थ

ऋण या आर्थिक दबाव से परेशान व्यक्ति शिवजी से सही निर्णय, संयम, अवसर और ऋण से बाहर निकलने की शक्ति की प्रार्थना करता है। संतान की इच्छा रखने वाले दंपति भी भगवान शिव से संतान-सुख का आशीर्वाद माँगते हैं।

चौपाई 19 का अर्थ

त्रयोदशी तिथि के दिन योग्य आचार्य के मार्गदर्शन में हवन और शिव-पूजन करने का उल्लेख है। नियमित प्रदोष व्रत, ध्यान और पाठ को शारीरिक कष्टों के बीच धैर्य, संयम तथा आध्यात्मिक शक्ति देने वाला माना गया है।

चौपाई 20 का अर्थ

धूप, दीप और नैवेद्य अर्पित करके भगवान शिव के सामने चालीसा का पाठ करना आत्मशुद्धि का साधन माना गया है। कवि अयोध्यादास अंत में शिवजी से अपने सभी दुःखों को समझकर उनका निवारण करने की प्रार्थना करते हैं।

1. मन की एकाग्रता और शांति

नियमित लय में पाठ करने से मन एक विषय पर केंद्रित होता है। शिव के शांत, वैरागी और ध्यानमग्न स्वरूप का चिंतन बेचैनी, अनावश्यक विचारों और मानसिक विचलन को कम करने में सहायक माना जाता है।

2. भय और असुरक्षा के समय साहस

चालीसा का आरंभ ही अभय वरदान की प्रार्थना से होता है। संकट के समय नियमित पाठ भक्त को भावनात्मक सहारा, धैर्य और कठिन परिस्थितियों का सामना करने की आंतरिक शक्ति देता है।

3. क्रोध, अहंकार और नकारात्मक आदतों पर नियंत्रण

शिव का त्रिशूल मनुष्य के भीतर स्थित अहंकार, आसक्ति और अज्ञान पर विजय का प्रतीक माना जाता है। पाठ के साथ आत्मनिरीक्षण करने से प्रतिक्रिया देने से पहले ठहरने, संयम रखने और व्यवहार सुधारने की प्रेरणा मिलती है।

4. पारिवारिक मंगल और सामंजस्य

शिव चालीसा में माता पार्वती, गणेशजी, कार्तिकेय और नंदी सहित शिव परिवार का वर्णन है। इसलिए इसका पाठ परिवार में परस्पर सम्मान, संवाद, सहयोग और जिम्मेदारी की भावना बढ़ाने वाली साधना माना जाता है।

5. ऋण और आर्थिक दबाव में विवेक

पाठ में ऋणी व्यक्ति का उल्लेख आता है। परंपरा में ऋणग्रस्त व्यक्ति शिवजी से सही निर्णय, अनावश्यक खर्च पर नियंत्रण, नियमित आय के अवसर और ऋण चुकाने के अनुशासन की प्रार्थना करता है। पाठ के साथ व्यावहारिक वित्तीय योजना आवश्यक है।

6. संतान-सुख की प्रार्थना

शिव चालीसा में संतान की इच्छा रखने वाले भक्त की कामना का उल्लेख है। ऐसे दंपति सोमवार या प्रदोष के दिन शिव-पार्वती का संयुक्त पूजन करके स्वस्थ संतान और परिवार-वृद्धि की प्रार्थना करते हैं।

7. कठिन समय में आध्यात्मिक संरक्षण

तारकासुर, जालंधर, त्रिपुरासुर और हलाहल विष के प्रसंग यह भाव देते हैं कि धर्म, धैर्य और करुणा के साथ संकट का सामना किया जा सकता है। पाठ भक्त के भीतर सुरक्षा और ईश्वर-आश्रय की भावना को दृढ़ करता है।

8. अपराधबोध से आत्मसुधार की ओर

चालीसा में भक्त अपनी गलतियों के लिए क्षमा माँगता है। इससे व्यक्ति को गलत आचरण स्वीकार करने, सुधार का संकल्प लेने और नई शुरुआत करने की प्रेरणा मिलती है।

9. नियमितता और आध्यात्मिक अनुशासन

एक निश्चित समय पर प्रतिदिन पाठ करने से दिनचर्या व्यवस्थित होती है। साधक में समयपालन, सात्त्विकता, वाणी पर नियंत्रण और पूजा के प्रति स्थिरता विकसित होती है।

10. शिव-भक्ति और आत्मसमर्पण

चालीसा का केंद्रीय भाव भगवान शिव के प्रति श्रद्धा, क्षमा-याचना और शरणागति है। नियमित पाठ से भक्त का ध्यान केवल सांसारिक इच्छाओं से हटकर आत्मशुद्धि, सेवा, करुणा और आध्यात्मिक विकास की ओर बढ़ता है।